« تهذيب اللغة » : الجريب من الأرض : مقدار معلوم المساحة ، وهو عشرة أقفزة ، كل قفيز منها عشرة أعشر ، فالقفيز جزء من مائة جزء من الجريب . قال : قال الليث : وجمع جريب الأرض : جربان ، والعدد أجربة . جرثم : قوله في « الوسيط » في كتاب الخراج في مسائل الإكراه على القتل : لو أكره إنسانا على أن يرمي على طلل غرفة ، فرمى المكره إنسانا يظنه الرامي جرثومة . الجرثومة هنا بضم الجيم والثاء المثلثة : هي شيء مجتمع من تراب أو أحجار أو نحوها . قال الجوهري : يقال : تجرثم الشيء واجرنثم : إذا اجتمع . جرد : قال أهل اللغة : رجل أجرد بيّن الجرد ، بفتح الجيم والراء : لا شعر عليه ، والجمع جرد . وفرس أجرد : إذا رقّ شعره ، وأرض جردة وفضاء أجرد : لا نبات فيه ، والجمع : أجارد ، قال الجوهري : والجريد : الذي تجرّد عنه الخوص ، ولا يسمّى جريدا ما دام عليه الخوص ، وإنما يسمّى سعفا ، الواحدة : جريدة ، وكل شيء قشرته عن شيء ، فقد جرّدته عنه ، والمقشور : المجرود ، وما قشر عنه : جرادة ، ورجل جارود ، أي : مشئوم ، وسنة جارود ، أي : شديدة المحل ، ويقال : جريدة من خيل : للجماعة جرّدت عن باقي الجيش لوجه ، وعام جريد ، أي : تام ، قال الكسائي : ما رأيته مذ أجردان ، أو مذ جريدان ، أي : يومان أو شهران ، ويقال : فلان حسن الجردة والمجرّد والمتجرّد ، كقولك : حسن العرية والمعرّى ، وهما بمعنى . والجردة بالفتح : البردة المنجردة الخلق ، والتجريد : التّعرية من الثياب ، وتجريد السيف : انتضاؤه ، والتجرّد : التّعرّي ، وتجرّد للأمر ، أي : جدّ فيه ، وانجرد بنا السّير ، أي : امتد وطال ، وانجرد الثوب : انسحق ولان . الجراد : معروف ، الواحدة : جرادة ، قال الجوهري : تقع الجرادة على الذكر والأنثى ، والجراد : اسم جنس كالبقر والبقرة ، وجردت الأرض فهي مجرودة ، أي : أكل الجراد ، نبتها . قولهم : تصريف الجريد ، مذكور في حرف الصاد ، وأما قوله في « الوجيز » في المساقاة : ويلزمه تصريف الجرين وردّ الثمار إليه ، فهكذا هو في النسخ : الجرين بالنون ، وقد أنكره عليه بعض الأئمة ، وقال : إنما قال الشافعي رحمه اللّه تعالى : وتصريف الجريد ، بالدال ، قال : والصواب أن يقال : وتصريف الجريد ، وتسوية الجرين ، وردّ الثمار إليه ، وأجاب الرافعي عنه فقال : قد علم أن التجفيف قد يحوج إلى تسوية الجرين ، وحمل التصريف على التسوية ليس ببعيد ، ولا ضرورة إلى تغليط صاحب الكتاب ، وغايته أن يكون تصريف الجريد مسكوتا عنه . جرس : الجاورس المذكور في زكاة النبات ، هو بفتح الواو وإسكان الراء : وهو حب صغار شبيه بالذّرة ، إلا أنه أصغر منها ، وأصله كالقصب ، أقصر ساقا من الذرة ، وهو معرب . جرن : الجرين بفتح الجيم وكسر الراء : هو الموضع الذي يجفّف فيه الثمار ، قال الجوهري : هو الجرين والجرن بضم الجيم وإسكان الراء ، وجرن الثوب جرونا : انسحق ولان ، فهو جارن وكذلك الزرع ، والجرن : الأرض الغليظة . وقوله في المساقاة من « الوجيز » : ويلزم العامل تصريف الجرين ، هكذا هو بالنون ، وقد سبق بيانه في فصل ( جرد ) .